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念佛有四种：大声念、小声念、金刚念、默念。大声念就像刚刚我们念的那样，声音很大，外面都听得到；小声念是小小声音，我们佛堂听得到，外面听不到；金刚念就是嘴巴动，但没有声音，自己知道、别人也看得到，但是听不到声音；默念就是没有动嘴巴，只在心中无声地念。
在这四种念佛当中，以金刚念最为轻松、不费力，也最能绵密，如细水长流。但是法无定法，在这里共修的时候，大家都虔诚、恭敬、尽情地出声念佛；有的 人大声念累了，可以转为小声念，甚至喉咙沙哑了，就可以改为金刚念。早上起来静坐念佛的时候，只要心中默念就好，也不用张开嘴巴；躺着准备休息时，也是心 中默念就好，轻松地念，自然地就这样睡着了。
所谓忆佛念佛，是口称、默念都不离弥陀名号、弥陀救度。
但这当中，以称名为主。像鹦鹉不知其义，幼儿不知其义，愚钝者不知其义，临终者不知其义，但只出声念佛，即能消灾、增福、延寿、往生，这全凭口称，若心念则无此方便。
所以，法无定法，不能执定某一个样式，只是说比较来讲，金刚念较能二六时中从早到晚、从晚到早，绵绵密密，细水长流，不妨碍人家，自己也不会累。
——摘自 HJ上人 《无条件的救度》
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