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《法华经》言：
三界无安，犹如火宅，
众苦充满，甚可怖畏。
“三界”：也就是刚才所讲的欲界、色界、无色界。“三界无安”，怎么样无安？
“犹如火宅”：整个三千大千世界，就像燃烧的房子，充满了大火。既然充满了大火，没有比被火烧更苦的了，所以说：
“众苦充满，甚可怖畏”：那是不安稳，充满恐惧、充满痛苦的。
人生之所以苦，就是因为众生都具有贪嗔痴，嗔就像火，贪就像海，所以释迦牟尼佛说三界是火宅、六道是苦海，从地狱一直到非想非非想处天，都充满了苦海、充满了大火，娑婆世界是众苦充满。
而极乐世界怎么样？《阿弥陀经》说：
彼土何故名为极乐？
其国众生，无有众苦，
但受诸乐，故名极乐。
可见，娑婆充满众苦，而极乐是无有众苦，而且是但受诸乐，因此可知，《法华经》是在说明娑婆的实相，娑婆世界就像火在燃烧的房子；《阿弥陀经》是在说明极乐的实相，也就是一旦往生净土，就离开种种苦，没有分段生死的苦，没有变异生死的苦，只有不生不灭涅槃之乐。也可以知道，释迦佛讲《法华经》的目的是在指向极乐世界。
——摘自 HJ上人《第十八愿讲话》，连载中
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