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弥陀在我等不知之时，已为我等完成往生成佛之功德；弥陀在我等未求之前，已赐我等往生成佛之功德。我等只要信受弥陀救度，愿生弥陀净土，专称弥陀佛名，即已完全领受弥陀所赐往生成佛之功德。如此之人，名为念佛人，《大经》授记：“次如弥勒”；《观经》赞言：“芬陀利华”。可谓：“仙丹一粒，变铁成金，念佛一法，转凡成圣。”此念佛人，现在与弥陀机法一体，生佛不离；临终蒙弥陀莲台接引，往生成佛。如此法门，简易殊胜；功能力用，不可思议；九界叵测，唯佛方知。我等凡愚，只要信受，愿生称名，则弥陀力用，全体彰显。是故宗祖善导祖师说：
弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号摄化十方，但使信心求念；上尽一形，下至十声、一声等，以佛愿力，易得往生。
又说：
众生称念，必得往生。
又说：
人天善恶，皆得往生；
到彼无殊，齐同不退。
故知，念佛一法，是弥陀救世běn愿，也是释尊出世本怀，亦是我等出生目的。但能愿生净土，专念弥陀，则弥陀、释尊、我等，三者一致；佛心生心，心心相印，佛愿生愿，愿愿相契。
虽然如是，即今说法一句，又作么生道：
弥陀即是法界身 遍入一切众生心
众生只要念弥陀 弥陀众生永不分
——摘自《HJ上人讲演集（一）》
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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