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虽然十方都有佛，可是十方诸佛当中，唯有阿弥陀佛为我们发了一个「若不生者，不取正觉」的愿，其他诸佛并没有。所以进一步讲，唯有阿弥陀佛跟我们十方众生才是真正的生命共同体。为什么呢？在经文上、在他的第十八愿当中，就很具体的说出这样的内涵。了解这个道理的话，就会觉得跟阿弥陀佛很亲近──既亲又近，既近又亲。
「亲」是指心灵上的心意相通、融为一体；「近」是指身体上的如影随形，没有分开，没有距离。我们跟阿弥陀佛是这样的既亲又近。
在世间上，有亲而不近，有近而不亲，有既亲又近，有不亲不近。父母儿女是既亲又近，但如果儿女长大各自分开，就亲而不近；同事之间天天坐在同一个空间内办公，可以说是近而不亲；如果一般人的话，是不亲也不近。
所以，永远跟我们既亲又近的，就是阿弥陀佛。因为阿弥陀佛心中时时刻刻都想著我们十方众生，念佛人的心中也是时时刻刻存著阿弥陀佛；阿弥陀佛佛心之中有我（念佛人），我（念佛人）心之中也有阿弥陀佛；佛和我、我和佛一体不离；佛入我心，我入佛心。从这一点来讲，我们跟阿弥陀佛的关系已经不是说亲、说近所能够形容的了。
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